به گزارش پایگاه خبری شبکه العالم ، سید حسن نصرالله عصر امروز چهارشنبه در آیین بزرگداشت مقام آیت الله محمد تقی بهجت در بیروت با بیان اینکه مکتب آیت الله بهجت برگرفته از قرآن و احادیث شریفه است، تاکید کرد:پس از پیروزی انقلاب مبارک اسلامی در ایران به رهبری فقیه عارف امام خمینی (ره) فراروی مسلمانان به ویژه جوانان درهای جدید و چشم اندازهای تازه ای باز شد که پیشتر شناخته شده نبود.

سیدحسن نصرالله افزود : جایگاه ایت الله بهجت در میان ما به سان موقعیت محور آسیاب است که بدون آن سنگ آسیاب نمی چرخد. سیل علم و دانش از او در جریان است و پرنده به اوج بلندای آن نمی رسد.

وی یادآور شد : ایشان دارای ویژگی های بسیار حائز اهمیتی مانند اصالت اسلامی بود. شفافیت، عدم پیچیدگی و سهولت برای خواص و عوام از ویژگی های مکتب ایشان است. عموم مردم مانند جوانان، بزرگ و کوچک ارشادهای ایشان را درک می کنند و می توانند بر اساس آن عمل کنند. ایجاز یکی دیگر از ویژگی های (آثار) ایشان است.

دبیرکل حزب الله لبنان در بخش دیگری ازسخنان خود بیان کرد : بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی(ره) آفاق و چشم انداز جدیدی در برابر تمامی مسلمانان و به ویژه جوانان گشوده شد که نسبت به گذشته بی سابقه بوده است.

وی به ذکر نمونه هایی اشاره کرد و گفت: عرفان، سیر و سلوک و اهتمام شدید به ابعاد روحی ، معنوی و اخلاقی از جمله آنهاست. این موضوع در گذشته به دایره مشخصی و احیانا به حوزه های دینی و برخی خواص محدود می شد اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی به یک امر عمومی تبدیل شد و با علاقه و اشتیاق  مورد توجه بسیاری قرار گرفت.

سید حسن نصرالله خاطرنشان کرد  مشکلات و دشواری هایی رخ داده است که می توان برخی از آنها را خطرناک توصیف کرد، کتاب هایی که چاپ شده است،‌تخصصی بوده و زبان آن هم تخصصی و گاهی پیچیده است که این مساله به محروم شدن عموم مردم از بهره مندی از آن شده است.

دبیر کل حزب الله لبنان افزود: پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران به رهبری فقیه عارف امام خمینی (ره) فراروی مسلمانان به ویژه جوانان درهای جدید و چشم اندازهای تازه ای باز شد که پیشتر شناخته شده نبود. ازجمله این افق ها مسائل مربوط به عرفان، سیر و سلوک و اهتمام و توجه زیاد به ابعاد معنوی و اخلاقی بود. در این خصوص، کتاب های جدید و متنوعی تالیف شد و تحول بسیار مهمی در این خصوص روی داد.

وی گفت : زمانی که تمایل عمومی به یک سمت و  گرایشی وجود داشته باشد، راهزنان و سوء استفاده کنندگان دنیوی از عواطف، صداق، اخلاص مردم و اشتیاق آنها به اسلام و عبودیت در پیشگاه خداوند بهره برداری می کنند و این البته در همه زمینه ها مانند عرصه سیاسی، فقه، تحصیل، تبلیغ و مسائل دیگر وجود دارد.