فرهنگیهنری 08:56 - 06 شهریور 1394
مسجد احمد ابن طولون سومین مسجد ساخته مسلمانان در مصر و یکی از بزرگترین مساجد کهن جهان اسلام که به فرمان احمد بن طولن در ناحیه القطایع در حومه فسطاط بر روی جبل یشکر برپا گردید.
در زمان فاطمیان شیعه وجود آشکار و پرتابشی داشته است و مخالفان این مکتب به هر طریقی که میتوانستند در صدد سرکوب و نابودی آن بر آمدند، ولی خوشبختانه موفق به انجام آن نشدند.
به گزارش ابنا، مسجد احمد ابن طولون سومین مسجد ساخته مسلمانان در مصر و یکی از بزرگترین مساجد کهن جهان اسلام که به فرمان احمد بن طولن در ناحیه القطایع در حومه فسطاط بر روی جبل یشکر برپا گردید.
کندی گوید: احمد ابن طولن در 259 ق دستور داد تا مسجد جامعی بسازند و نیز میگوید در 264 ق ساختمان آن آغاز و در 266 ق پایان گرفت، اما به گفته کرسول ساختمان آن در 265 ق پایان یافته است و وجود کتیبهای بر یکی از جرزهای سمت قبله مسجد تاریخ برپایی بنا در رمضان 265 است و وجود کتیبهای بر یکی از جرزهای سمت قبله مسجد که حاوی تاریخ بر پایی بنا در رمضان 265 است، این مطلب را تاکید میکند.
مسجد ابن طولون پس از مسجد عمرو در فسطاط، قدیمیترین و سالمترین مسجد باقیمانده در مصر است. این مسجد یکی از نمونههای نادری است که معماری اروپا را تحت تأثیر خود قرار داده است.
مقریزی از مشاهیر مورخین عرب نقل میکند: ابن طولون در خصوص ساخت مسجدی نظر خواست که اگر تمامی مصر در آتش بسوزد در برابر آن تاب بیاورد و اگر تمامی مصر در سیلاب غوطهور شود این مسجد همچنان بر جای بماند. به او پیشنهاد کردند که آن را از آجر سرخ، گچ و خاکستر بسازد و هیچ ستون مرمری در ساخت آن به کار نبرد که در برابر آتش مقاومت چندانی ندارند؛ او نیز چنین کرد.
در دو مسجد (مسجد متوکل سامراء و ابن طولون) به منظور برپا ساختن سقف، از جرزهای آجری به جای ستونهای مرمری استفاده شده است. مواد به کار رفته در ساخت هر دو مسجد مشترک است (آجر و گچ) و از همه مهمتر، فرم حلزونی مناره و قرار گرفتن آن خارج از محوطه مسجد، عیناً از معماری مسجد متوکل در سامراء الهام گرفته شده است.
پلان مسجد مستطیل شکل است و حیاط مربع شکل بزرگی دارد که ساختمانها در پیرامون آن است. ردیف رواقهایی که آن را در میان گرفتهاند پهنایی به میزان دو راهرو دارند و شبستان آن هم به پهنای پنج راهرو است.
بر روی قسمتهای مختلف این مسجد آیات قرآن کریم نقش بسته است. ذکر «لااله الا الله محمدرسول الله علی ولی الله» بر روی کتیبهای بر روی یکی از دیوارهای آن نیز کتیبهای جلب توجه میکند.
گذشته از اهمیت تاریخی مسجد ابن طولون، این بنا به عنوان یکی از بناهای جریان ساز، تأثیر عمدهای بر معماری سرزمینهای اسلامی بر جای گذاشته است. غنای معماری این اثر فراتر از حد انتظار رفته است تا آنجا که معماران قرون وسطی به ویژه اروپاییان زبان به تمجید آن گشودهاند.
این بنا عامل انتقال جرز، طاقهای جناغی و دیوارهای بارو مانند به معماری گوتیک اروپا، به شمار میآید. درحقیقت، به نظر می آید ارتباطات گسترده ای که بین بازرگانان غربی با فاطمیان وجود داشته، عامل این انتقال بوده است.
در زمان فاطمیان شیعه وجود آشکار و پرتابشی داشته است و مخالفان این مکتب به هر طریقی که میتوانستند در صدد سرکوب و نابودی آن بر آمدند؛ ولی خوشبختانه موفق به انجام آن نشدند.
به گزارش ابنا، مسجد احمد ابن طولون سومین مسجد ساخته مسلمانان در مصر و یکی از بزرگترین مساجد کهن جهان اسلام که به فرمان احمد بن طولن در ناحیه القطایع در حومه فسطاط بر روی جبل یشکر برپا گردید.
کندی گوید: احمد ابن طولن در 259 ق دستور داد تا مسجد جامعی بسازند و نیز میگوید در 264 ق ساختمان آن آغاز و در 266 ق پایان گرفت، اما به گفته کرسول ساختمان آن در 265 ق پایان یافته است و وجود کتیبهای بر یکی از جرزهای سمت قبله مسجد تاریخ برپایی بنا در رمضان 265 است و وجود کتیبهای بر یکی از جرزهای سمت قبله مسجد که حاوی تاریخ بر پایی بنا در رمضان 265 است، این مطلب را تاکید میکند.
مسجد ابن طولون پس از مسجد عمرو در فسطاط، قدیمیترین و سالمترین مسجد باقیمانده در مصر است. این مسجد یکی از نمونههای نادری است که معماری اروپا را تحت تأثیر خود قرار داده است.
مقریزی از مشاهیر مورخین عرب نقل میکند: ابن طولون در خصوص ساخت مسجدی نظر خواست که اگر تمامی مصر در آتش بسوزد در برابر آن تاب بیاورد و اگر تمامی مصر در سیلاب غوطهور شود این مسجد همچنان بر جای بماند. به او پیشنهاد کردند که آن را از آجر سرخ، گچ و خاکستر بسازد و هیچ ستون مرمری در ساخت آن به کار نبرد که در برابر آتش مقاومت چندانی ندارند؛ او نیز چنین کرد.
در دو مسجد (مسجد متوکل سامراء و ابن طولون) به منظور برپا ساختن سقف، از جرزهای آجری به جای ستونهای مرمری استفاده شده است. مواد به کار رفته در ساخت هر دو مسجد مشترک است (آجر و گچ) و از همه مهمتر، فرم حلزونی مناره و قرار گرفتن آن خارج از محوطه مسجد، عیناً از معماری مسجد متوکل در سامراء الهام گرفته شده است.
پلان مسجد مستطیل شکل است و حیاط مربع شکل بزرگی دارد که ساختمانها در پیرامون آن است. ردیف رواقهایی که آن را در میان گرفتهاند پهنایی به میزان دو راهرو دارند و شبستان آن هم به پهنای پنج راهرو است.
بر روی قسمتهای مختلف این مسجد آیات قرآن کریم نقش بسته است. ذکر «لااله الا الله محمدرسول الله علی ولی الله» بر روی کتیبهای بر روی یکی از دیوارهای آن نیز کتیبهای جلب توجه میکند.
گذشته از اهمیت تاریخی مسجد ابن طولون، این بنا به عنوان یکی از بناهای جریان ساز، تأثیر عمدهای بر معماری سرزمینهای اسلامی بر جای گذاشته است. غنای معماری این اثر فراتر از حد انتظار رفته است تا آنجا که معماران قرون وسطی به ویژه اروپاییان زبان به تمجید آن گشودهاند.
این بنا عامل انتقال جرز، طاقهای جناغی و دیوارهای بارو مانند به معماری گوتیک اروپا، به شمار میآید. درحقیقت، به نظر می آید ارتباطات گسترده ای که بین بازرگانان غربی با فاطمیان وجود داشته، عامل این انتقال بوده است.
در زمان فاطمیان شیعه وجود آشکار و پرتابشی داشته است و مخالفان این مکتب به هر طریقی که میتوانستند در صدد سرکوب و نابودی آن بر آمدند؛ ولی خوشبختانه موفق به انجام آن نشدند.
6971260
پربازدید ها
پر بحث ترین ها
مهمترین اخبار فرهنگیهنری
فرهنگیهنری
«باشگاه خبرنگاران» چهلوششمین جشنواره فیلم مسکو در حالی در پایتخت روسیه در حال برگزاری است که حضور نمایندگان کشورهای عضو گروه بریکس، جلوه متفاوتی به این رویداد بخشیده است.
فرهنگیهنری
«باشگاه خبرنگاران» پس از آنکه دهها نویسنده نامزد جوایز قلم آمریکا در اعتراض به جنگ غزه از شرکت در این مراسم انصراف دادند، این انجمن مراسم اهدای جوایز خود را لغو کرد.
فرهنگیهنری
«باشگاه خبرنگاران» آکادمی اسکار قوانین جدیدی را اعلام کرد که بر فیلمها در شاخههای بهترین فیلم بینالمللی، انیمیشن، موسیقی متن و فیلمنامهنویسی تأثیر میگذارد.
فرهنگیهنری
«باشگاه خبرنگاران» فراخوان چهلودومین جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران منتشر شد و مهلت ارسال آثار تا ۳۱ شهریور ۱۴۰۳ است.
فرهنگیهنری
«باشگاه خبرنگاران» نگاهی به آمار انتشار کتاب در فروردینماه سال ۱۴۰۳ نشان میدهد که تولید کتاب نسبت به مدت مشابه بیش از ۱۵ درصد رشد داشته است.
فرهنگیهنری
«باشگاه خبرنگاران» حسیننژاد گفت: موضوع شهروند - رسانه و بلاگری در فضای مجازی فراگیر شده و احساس میکنم طنز رسمی از طنز غیر رسمی عقب افتاده است.
فرهنگیهنری
«باشگاه خبرنگاران» فصل دوم مجموعه «آقای قاضی» با عنوان «آقای قاضی؛ شعبه ۱۲۱» به زودی روانه آنتن شبکه دو سیما میشود.
فرهنگیهنری
«باشگاه خبرنگاران» صارمی گفت: بهترین ارتباط کودکان با سینما اقتباس است. از این رو ما باید به روشهای گوناگون، بچهها را عادت دهیم تا در حوزه اقتباس ورود کنند.
فرهنگیهنری
«باشگاه خبرنگاران» عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب، غزلی را که حضرت آیتالله خامنهای یک بیت از آن را در آستانه عملیات وعده صادق خوانده بودند، منتشر کرد.
فرهنگیهنری
«باشگاه خبرنگاران» عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب، غزلی را که حضرت آیتالله خامنهای یک بیت از آن را در آستانه عملیات وعده صادق خوانده بودند، منتشر کرد.