به گزارش خبرنگار تشکل های دانشگاهی خبرگزاری فارس، حجت الاسلام علیرضا پناهیان، استاد حوزه و دانشگاه، عصر امروز در گردهمایی دختران هیئات مذهبی دانشجویی کشور در مشهد، در تبیین اهمیت و کارکردهای زندگی جمعی گفت: قوانین اصولا یک حداقل برای استحکام بنای جامعه هستند و نمی شود به تنهایی مبنای زندگی قرار گیرند خصوصا که افراد را بی تفاوت نسبت به هم بی تفاوت بار می آورد.
وی افزود: در قرآن به جای واژه قانون، از تعبیر امر به معروف و نهی از منکر به معنای مسئولیت اجتماعی (که سطح حداقلی آن تذکر دادن است)، استفاده شده که مربوط به زندگی جمعی است؛ فرد مؤمن نه در زندگی اجتماعی بلکه در زندگی جمعی و تشکیلاتی رشد می کند چرا که در زندگی اجتماعی هم خود فرد انتخاب می کند با چه کسانی باشد یا نباشد اما در زندگی تشکیلاتی، این انتخاب دست او نیست.
* لوازم تشکیلاتی شدن هیئت/ هیئت، ستاد برگزاری مراسمات نیست
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه هیئت، یک جور زندگی جمعی است که باید تحولی در آن رخ دهد تا از ستاد برگزاری مراسم، به تشکیلات و شبکه اجتماعی تبدیل شود، برخورداری از اخلاق اجتماعی مناسب را لازمه تشکیلاتی شدن هیئت دانست و گفت: نخستین مؤلفه در این راستا، اختصاص وقت منظم برای حضور در هیئت است؛ بیش از برگزاری مراسم ها، چگونه برگزار کردن آن ها مهم است.
حجت الاسلام پناهیان خطاب به متولیان هیئت ها تأکید کرد: هر چقدر هم کاربلد باشید، به جای اینکه خودتان انجام دهید، کار را به اعضای جدید بسپارید تا آن ها هم کاربلد شوند؛ اگر توانستید 500 نفر را بدون استفاده از سخنران جذاب و تبلیغات و... دور هم جمع کنید و مثلا تشکیلاتی زیارت آل یاسین بخوانید، آن وقت است که کار تشکیلات شروع می شود.
* هیئت یعنی شبکه سازی و جریان سازی
وی با اشاره به اینکه متقاعدسازی افراد در شبکه با متقاعدسازی آن ها از طریق تبلیغات، متفاوت است، جریان سازی را از کارکردهای شبکه و تشکیلات برشمرد و افزود: هیئت به معنای زندگی جمعی و کار تشکیلاتی واقعی یعنی همین شبکه و جریان سازی و این حرکت ها است که مقدمه ساز ظهور بوده و تفاوت تمدن اسلام و غرب(که افراد را در فردیت غرق می کند) را نشان می دهد.
* هیئت های بانوان اصالت خود را حفظ کنند/ شغل هیئتی ها مسئولیت پذیر کردن افراد است
استاد حوزه و دانشگاه خطاب به بانوان هیئات دانشجویی خاطرنشان کرد: از همان دوران صدر اسلام، اولین هیئت ها زنانه بوده است لذا خود را فرع جلسات مردانه ندانید، اصولا به آقایان کار نداشته باشید و برای مجالس هیئات خود اصالت قائل شوید.
پناهیان، مسئولیت سپاری را دومین مؤلفه برای تشکیلاتی کردن هیئت معرفی واظهار کرد: لازمه مسئولیت سپاری، شناخت انواع آدم ها و به رسمیت شناختن تفاوت آن ها است؛ باید ظرفیت ها را شناخت و متناسب آن عمل کرد؛ این شغل شماست که افراد را مسئولیت پذیر بار بیاورید، از حالت زندگی غیرمسئولانه خارج و کمک کنید روی پای خودشان بایستند و مستقل باشند.
وی به فعالان هیئات دانشجویی توصیه کرد: برای جذب عضو جدید، گرسنه و درمانده ارتباط گیری با آن ها نباشید بلکه دنبال رفاقت و دلسوزشان باشید؛ اصولا دلسوزی غریزه مؤمن است که متاسفانه در جامعه مذهبی ما ضعیف است.
* لزوم تقویت تعامل میان راهبران/ در تشکیلات، همه قوی و توانمند هستند
استاد حوزه و دانشگاه، توان تحمل و تعامل با یکدیگر به ویژه میان راهبران هیئت را سومین مولفه تشکیلاتی شدن هیئت دانست و گفت: وقتی این مهم در راهبران هیئت نباشد، ترجیح می دهند به جای افراد قوی، با افراد ضعیف کار کنند در حالی که تشکیلات یعنی گروهی از افراد توانمند که بااینکه هر یک می توانند 10 هیئت را راهبری کنند اما آمده اند اینجا باهم کار کنند. بنابراین مسئولان هیئت ها پیش از آنکه برای اصلاح مردم جلسه بگذارند، باید در صدد اصلاح خود باشند.
* هیئت بدون تجربه زندگی جمعی، هیئت نیست
پناهیان با بیان اینکه تشکیلات دانشجویی حتی می تواند بار بوروکراسی دانشگاه را کاهش داده و بسیاری گره ها را باز کند، از دانشجویان خواست تشکیلات را جدی گرفته و در زمینه کار برای اهل بیت(ع)، ذهنشان را از برگزاری مراسم به ایجاد یک تشکیلات، تغییر دهند؛ برنامه های هیئت نباید اینگونه باشد که افراد بیایند دعایی زیارتی بخوانند و بعد مانند مسافران اتوبوس، پراکنده شوند و کاری به یکدیگر نداشته باشند.
وی اضافه کرد: در هیئت به دنبال این هستیم که اولا نام و یاد اهل بیت(ع) در دانشگاه تقویت شود، دوما تجربه زندگی جمعی و تشکیلاتی پیدا کنیم که هردوی این ها نیازمند افزایش مطالعات ما است. سطح اعتماد به نفس در جوانان ما ضعیف است و زندگی مسئولانه جمعی را یاد ندارند، اما شما نترسید و به عنوان یک دانشجوی مسئول به خود جرأت و جسارت بدهید و خطاپذیری را افزایش دهید.
وی به بانوان دانشجو تأکید کرد: اگر شما بانوان زندگی تشکیلاتی داشته و همین چند اصل ساده را رعایت کنید، هیچ مشکلی از جمله پوشش، در دانشگاه ها نخواهیم داشت. برکت کار تشکیلاتی از کار تبلیغاتی بیشتر است اما این به معنای این نیست که همه زندگیتان را بگذارید بلکه می بایست تقسیم کار کنید.
* مدل زندگی جمعی اسلام، مردمی ترین ساختار اجتماعی است/ اسلام دین تشخیص است نه تکلیف
این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه مدل زندگی جمعی اسلام، صدای مدعیان غرب را ساکت می کند چرا که مردمی ترین ساختار اجتماعی است، یادآور شد: اسلام بیش از آنکه دین تکلیف باشد، دین تشخیص است و خودمان باید مصادیق تکالیف را تشخیص دهیم؛ به عنوان مثال، اوج ولایت در اطاعت نیست، بلکه در تشخیص تکلیف است که اگر مانند شب عاشورا، ولی بگوید بروید، متوجه باشیم که باید بمانیم.
پناهیان، رشد فردی و سیاسی را از دیگر ویژگی های کار تشکیلاتی برشمرد و با اشاره به تاکید رهبر معظم انقلاب بر آموزش زندگی جمعی و کار تعاونی در دیدار اخیر با معلمان، گفت: رانت خواری ها به خاطر ضعف ماست؛ اگر زندگی جمعی مان تقویت شود، دیگر احزاب بر ما حکمرانی نمی کنند و کسی از مسئولان جرئت خطا نخواهد داشت.
وی با اشاره به اینکه معمولا از دین، اخلاق فردی را استفاده می کنیم در حالی که این تلقی، یک غلط مشهور از دین است که هیئت نباید به آن مبتلا باشد، افزود: یکی از وجوه جهاد تبیین که رهبرمعظم انقلاب بر آن تأکید دارند، این است که برداشت های غلط از دین نداشته باشیم.
این استاد حوزه ودانشگاه در پایان خاطرنشان کرد: کار سیاسی به معنای کلی آن همیشه باید در هیئت باشد؛ اصولا هیئت نمی تواند سیاسی نباشد؛ در هیئت باید به مقوله قدرت توجه داشت زیرا ائمه اطهار (ع) را به خاطر حفظ قدرت، کشتند بنابراین نمی شود هیئتی ها قدرت طلبی را متوجه نباشند اما این سیاسی بودن به معنای داشتن تحلیل و تبیین سیاسی است نه ورود به مصادیق.
انتهای پیام/
