امام حسن علیه السلام: کسی که در قلبش جز رضا و خشنودی خدا خطور نکند، چون خدا را بخواند، من ضامن اجابت دعای او هستم.

به گزارش سرویس خانواده جام نیوز، ثانیا برای دفع آن خواندن بعضی سوره ها و دعاها سفارش شده است. همچنین نوشتن بعضی سوره ها و دعاها و همراه داشتن آن یا نگهداری در خانه برای دفع آن مفید است.

به برخی روایات در باره چشم زخم همراه با راهکار درمانی اش اشاره می کنیم.

1- روزی جبرئیل خدمت پیامبر اکرم(ص) رسید. دید حضرت ناراحت و محزون است. پرسید: چرا ناراحتی؟ فرمود: به خاطر بیماری حسن و حسینم که چشم خوردند و مریض شدند. جبرئیل گفت: چشم زخم حق است. برای درمان و رفع آن سوره های معوذتین ( فلق و ناس ) و این دعا را بخوان:"اللهم یا ذا السلطان العظیم، و المنّ القدیم، و الوجه الکریم، ذا الکلمات التامات و الدعوات المستجابات عاف الحسن و الحسین (1)(هر کسی این دعا را می خواند، به جای الحسن و الحسین نام بیمار یا کسی که مورد چشم زخم دیگران قرار گرفته است بگوید)من انفس الجنّ و اعین الانس.

2- در حدیث آمده که چشم زخم حق است و واقعیت را دارد. هرگاه کسی از شما انسان یا چیز زیبایی را دید و از آن خوشش آمد بگوید:آمنت بالله و صلی الله علی محمد و آله. در این صورت چشم او تأثیر منفی نخواهد داشت(2).

3- امام صادق علیه السلام می فرمایند : چشم زخم حق است. اثر آن ممکن است گاهی باعث مرگ شود. بسیاری از مردگان به خاطر چشم زخم شور چشم­ها به دیار قبر رفتند.

بعد فرمود: هر گاه کسی مسلمانی را دید و از قیافهیا مال ویا هر چیزی که به او تعلق دارد، خوشش آمد، فورا ذکر خدا (مثل الله اکبر، سبحان الله، بسم الله، لا حول و لا قوة الابالله العلی العظیم )

بگوید تا اثر شور چشمی آن بر طرف شود. (3)

4- امام صادق علیه السلام می فرمایند :چشم زخم واقعیت دارد. پس خود را با خواندن سوره ناس و فلق هنگام خارج شدن از خانه و خواندن سه مرتبه "ما شاء الله لا حول و لا قوّة الا بالله العلیّ العظیم "هنگام مشاهده کسی یا چیزی خود و دیگران را از شر آن حفظ کنید. (4)

5- شخصی می گوید: در خراسان همراه امام رضا علیه السلام بودم. ایشان امر کرد برایشان ظرف عطری بگیرم .وقتی گرفتم، با تعجب به آن نگاه کردم. امام فرمود: چشم زخم حق است. روی کاغذی سوره های حمد و توحید و فلق و ناس و آیة الکرسی را بنویس و در غلاف ظرف قرار بده.(5)

پیامبر اکرم وارد خانه ام سلمه شدند و نزد او پسر بچه ای بود که ناله می کرد. ام سلمه گفت: یا رسول الله! چشمش زدند. فرمود :مگر دعای چشم برایش نگرفتید؟(6)

این دو روایت دلالت دارند بر اینکه نوشتن دعا و همراه داشتن آن برای دفع چشم زخم مفید است.

6- حاج شیخ عباس قمی در مفاتیح ذکر کرده که برای در امان ماندن از چشم زخم این دعا خوانده شود :اللهم ربّ مطر حابس و حجر یابس و لیل دامس و رطب و یابس ردّ عین العاین علیه فی کبده و نحره و ماله فارجع البصر هل تری من فطور ثمّ ارجع البصر کرّتین ینقلب الیک البصر خاسئا و هو حسیر. همچنین در مفاتیح الجنان آمده خواندن آیه آخر سوره قلم (و ان یکاد الذین کفرو ا. . . ) برای دفع چشم زخم مفید است.( 7)

بنابراین می توانید برای دفع چشم زخم دعاها و سوره های سفارش شده را بخوانید یا روی کاغذ بنویسید و نگه دارید . لازم نیست که آن لوح را بخرید. البته بعضی لوح های پارچه ای در بازار است که چهار قل یا آیة الکرسی یا و إن یکاد روی آن ها نوشته شده و ارزان قیمت است. می توانید آن ها را هم تهیه کنید .اینکه حتما در شب نیمه شعبان آن را نصب کنید ، پایه و اساس ندارد.

چند تذکر:

اولا لوح ها قیمت گزاف ندارد.

دوم : نیت نویسنده دعاها در اثر گذاشتن دعا موثر است. این گونه افراد برای پر کردن جیب خود اقدام به این کارها می کنند. دلسوز شماها نیستند.

سوم: همان طور که بزرگان دین فرمودند : بهترین راه این است که خودتان این گونه دعاها را با وضو و رو به قبله بنویسید.

چهارم : چشم زخم حق است اما نباید اعتقاد به آن به حد افراط و وسواسی برسد، به طوری که هر حادثه ای را که در زندگی پیش می آید، به چشم زخم ربط داد.

پی نوشت ها:

1. « إن جبرئیل نزل علی النبی...» علامه مجلسی ، بحارالانوار، ج 92 ،ص132.

2. « و العین حق ...» همان، ج60 ، ص18.

3.« لو نبش لکم عن القبور...» همان، ص25.

4. « العین حق و لیس تامنها منک ...» همان، ص26.

5. « کنت مع الرضا بخراسان ...» همان ،ص26.

6. « دخل رسول الله بیت ام سلمه...» همان ،ص9 .

7. شیخ عباس قمی ، مفاتیح الجنان ، دعا برای چشم زخم.

در ضمن همراه داشت قرآن در دستشویی اگر بی ادبی محسوب شود بهتر است که ترک شود ولی واجب نیست.

خبرنو/ 2014