به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران ، در برابر نقش رسانه و کارکردهای به خصوص منفی آن را به خوبی شناخته است و به همین خاطر در زمینه تبلیغات و پروپاگاندا بسیار موفق عمل می‌کند. اما نباید فراموش کرد که ایشان نه از مدرنیته و نه از سنت اسلامی چندان آگاهی عمیق و دقیقی ندارند.

 

از سوی دیگر می‌توان گفت که داعش خود محصول همین توحشی است که بر آن تاکید می‌کند. البته منظور ایشان از توحش احتمالا هرج و مرجی است که باید به وسیله دولتی که داعش قصد برقراری‌اش را دارد، مدیریت شود. یعنی اینها معتقدند وضعیتی که در عراق و سوریه و در افغانستان بعد از شوروی به وجود آمده را باید مدیریت کرد. یعنی به خشونتی اشاره دارند که در فلوجه به واسطه جنگ و درگیری‌هایی که امریکا به راه انداخته، به وجود آمده است و باید آن را به شیوه داعشی مدیریت کرد! چنان که در حومه‌های پاریس نیز این هرج و مرج هست، اگر فیلم «نفرت» در مورد حومه‌های پاریس را ببینید، خواهید دید که در حومه شهرهای بزرگ اروپایی خشونت و هرج و مرج وجود دارد و اتفاقا برخی از جوانان می‌خواهند بر این وضعیت فایق آیند.

 

در عراق و سوریه نیز خشونتی هست و این گروه‌ها قصد دارند با مدیریت این خشونت این وضعیت را اداره کنند. همچنین نقش غرب را نیز در قدرت گرفتن این گروه‌ها باید خاطرنشان کرد. وقتی از پیوستن عده زیادی به داعش سخن می‌گوییم، باید توجه داشته باشیم که تسهیلات این موضوع توسط خود غربی‌ها که در این منطقه‌ها سرمایه‌گذاری کرده، فراهم شده است. به همین خاطر رفتن به سوریه و عراق برای غربی‌ها از فرانسه یا سایر کشورها سهل‌الوصول شده است. به طور کلی تحلیل برآمدن داعش امری بسیار پیچیده است. برای مثال چرخش از القاعده به داعش یا چرخش از اخوان المسلمین به گروه‌های افراطی را به دشواری می‌توان توضیح داد، زیرا داستان داعش نوعی حالت ملغمه و سطحی حتی نسبت به القاعده دارد.

 

یعنی هرچه این گروه‌های افراطی پیشتر رفته‌اند، سطحی‌تر و تبلیغاتی‌تر و خشن‌تر شده‌اند و برای جلب‌توجه از خشونت بیشتری بهره گرفته‌اند. از نظر محتوایی نیز ربط ایشان به شعارها و آموزه‌های اسلامی ضعیف‌تر می‌شود، زیرا بسیاری از اعمال و کارهای این گروه‌ها از نظر مبانی فکری و اعتقادی شریعت اسلامی قابل توجیه نیست. بنابراین شیوه‌های ایشان از نظر شریعت و عقلانیت دینی نیز محکوم است. برای شناخت داعش باید گام به گام و جزء به جزء به تحلیل و بررسی اقدامات آنها پرداخت، زیرا به دلیل تبلیغات رسانه‌یی این مباحث در ذهن‌های ناآشنا به صورت گنگ و مبهم مطرح شده است.

 

آنچه داعش نشان می‌دهد، کاریکاتوری از مباحث اعتقادی است و ربطی به آموزه‌های اصیل دینی ندارد. متاسفانه افراط و تفریط‌ها یکدیگر را تقویت می‌کنند. اما وظیفه ما به عنوان روشنفکران ایرانی و مسلمان، این است که باید بتوانیم کارشناسانه تحلیل نویی ارایه دهیم که اگر این تحلیل جدید و جدی باشد، می‌تواند در سطح بین‌المللی نیز تاثیر بگذارد.

انتهای پیام/زض

منبع:بهارنیوز