دختر محجبه آذربایجانی پشت در مانده و مدعیان حقوق زن در سکوت؛ علی‌اف در مسیر آتاتورک و رضاشاه

دختر محجبه آذربایجانی پشت در مدرسه ایستاده و گریه می‌کند اما رسانه‌هایی که برای حقوق زن شبانه‌روزی جار می‌زنند این صحنه را نمی‌بینند چون مسئله‌شان حقوق زن نیست جهت‌گیری سیاسی است.

منیره غلامی توکلی

وقتی به کشورهایی نگاه می‌کنم که دولتشان زیر سلطه فرهنگ مهاجم بوده یک چیز مشترک می‌بینم. آذربایجان ترکیه، تونس ، مصر ، عراق ، افغانستان... همه‌شان یک نقطه اشتراک دارند. دولتشان به جای اینکه از مردمش برخیزد از بیرون هدایت شده است.

از آمریکا از اروپا از کسانی که فرهنگشان را با پول و رسانه و ارتش صادر می‌کنند. این دولت‌ها وقتی سر کار می‌آیند اولین کاری که می‌کنند این است که به سراغ نمادهای هویتی می‌روند و اولین نماد زن است. چون زن ستون خانه است. ستون جامعه است. اگر این ستون را برداشتی کل بنا می‌لرزد.

حالا سؤال این است که غرب چرا با حجاب زن مسلمان مشکل دارد؟ جواب ساده است؛ چون حجاب فقط یک تکه پارچه نیست! حجاب یک اعلام موضع است، یک قدرت نرم بسیار قوی با زبانی بین المللی.

زن محجبه در هر کجای دنیا می‌گوید : من خودم را برای نگاه مصرفی تو آماده نکرده‌ام ، من بدنم کالای تبلیغاتی نیست. من عفیفم و عفت من قدرت من است. این دقیقاً همان چیزی است که نظام سرمایه‌داری غرب تحملش را ندارد!

چون این نظام بر پایه مصرف بنا شده. بر پایه تبدیل انسان به کالا. بر پایه تبدیل زن به تصویر. زن محجبه این چرخه را می‌شکند. پس باید حذف شود. حالا یا با زور قانون مثل آذربایجان یا با زور فرهنگ مثل جاهای دیگر.

بعد بیا ببینیم در خود همان کشورهایی که ادعای حقوق زن دارند چه خاکی بر سر زنان شان شده است!. در آمریکا هر چند دقیقه یک زن مورد تجاوز قرار می‌گیرد. در اروپا زنان در خیابان‌ها از ترس شب بیرون نمی‌آیند. در فرانسه پلیس به زنان محجبه حمله می‌کند. در آلمان زن‌ها در ایستگاه قطار مورد تعرض جمعی قرار می‌گیرند و مقامات می‌گویند تقصیر خودتان است!

و آیا این پیشرفت است؟ این حقوق زن است؟ این دست اقدامات برگرفته از نگاه به زن بربریت نوین است . حرکت قطار تمدنی غرب و غرب گرایان به ایستگاه های اولیه جهالت بشری است . اسمش نه تنها آزادی نیست که استعمار نوین آن هم از دخترکان مدرسه ای و زنانی است که ماددان جامعه اند.

با نگاهی به فروپاشی خانواده در همان کشورها می بینیم فرزندانی که پدر و مادرشان را نمی‌شناسند! مادرانی که مجبورند بین شغل و بچه یکی را انتخاب کنند!. کودکانی که در مهدکودک بزرگ می‌شوند نه در آغوش مادر!. آمار افسردگی خودکشی بی‌خانمانی اعتیاد! این‌ها همه محصول همان فرهنگی است که زن را از عفت جدا کرد و به او گفت آزاد شدی. آزاد شدی از چه؟ از کرامتت. از امنیتت. از خانواده‌ات. این آزادی نیست این اسارت در منجلابی است که بوی تعفنش نه فقط جامعه امروز که نسل ها را آزار می دهد.

آنچه امروز در آذربایجان می‌گذرد تکرار همان صحنه‌ای است که تاریخ یک بار زیر چکمه رضا خان دیده بود. رضا خان با زور سرنیزه خواست چادر را از سر زن ایرانی بردارد و به خیال خودش زن را آزاد کند. اما چه شد. همان زن ایرانی چادر را برداشت و در مسجد گوهرشاد ایستاد و خون داد و چادر دوباره به سرش برگشت. رضا خان رفت و آن چادر ماند.

آتاتورک هم همین خیال را داشت. کلاه لگن را به سر زنان ترکیه گذاشت و حجاب را ممنوع کرد و گفت زن ترکیه آزاد شد. اما امروز بعد از صد سال همان زنان ترکیه چادر به سر می‌کنند و سر کار می‌روند و درس می‌خوانند و رای می‌دهند. آتاتورک رفت و آن حجاب ماند.

این درس عبرت است برای علی‌اف. عبرت این است که هویت را با قانون نمی‌شود برداشت. هر حکومتی که اول به سراغ حجاب زن مسلمان رفت،‌ آخر ، خودش رفت.

رضا خان رفت، آتاتورک رفت، بن علی رفت، مبارک رفت و آن پرچم حجاب هنوز بالاست. علی‌اف هم اگر همین مسیر را ادامه بدهد سرنوشتی جز آنها نخواهد داشت. چون این پرچم را نه پلیس می‌تواند پایین بیاورد نه پارلمان نه رسانه‌های سکوت‌کرده. این پرچم را زن مسلمان بالای دست خودش نگه داشته و تا نفس دارد پایین نمی‌آورد.

اما اینجا یک نکته مهم هست. چرا وقتی صحبت از زن ایرانی می‌شود همه دنیا جار و جنجال می‌کنند. رسانه‌ها شبانه‌روزی برنامه می‌سازند. سازمان ملل قطعنامه می‌دهد. سلبریتی‌ها پست می‌گذارند. اما وقتی نوبت به دختر محجبه آذربایجانی می‌رسد سکوت می‌کنند. چرا؟ چون آن دختر ایرانی که برایش جار می‌زنند دختری است که حجابش را برداشته. آن دختر آذربایجانی که سکوت می‌کنند دختری است که حجابش را نگه داشته. پس مسئله حقوق زن نیست. مسئله جهت‌گیری سیاسی است.

حقوق زن برای آنها یک ابزار است. یک سلاح است. هر جا به نفعشان باشد از آن استفاده می‌کنند. هر جا به ضررشان باشد خاموشش می‌کنند. و این دقیقاً همان دوگانگی است که در خطرناکی وقیح است که جنگ علیه حجاب را خط مقدم جنگ علیه خانواده می داند .

اگر حجاب را یک نظام معنایی بدانیم که وقتی در جامعه می‌آید کل معادلات را عوض می‌کند، متوجه می شویم زن مسلمان با انتخاب حجاب، خودش و خانواده و تربیت نسل را تغییر می‌دهد.

در بعد کلان اقتصاد و سیاست و فرهنگ را تغییر می‌دهد. نگاه جامعه به زن را عوض می‌کند و نگاه زن به خودش را و همین است که آن را از یک مسئله شخصی به یک مسئله تمدنی تبدیل می‌کند.

وقتی حجاب در جامعه نهادینه می‌شود نسل جدید با کرامت بزرگ می‌شود و این جامعه هویت دارد و دیگر جای استثمار نیست .

از طرف دیگر حجاب یک پیام بین‌المللی دارد. زن محجبه ایرانی و آذربایجانی و لبنانی و فلسطینی و اروپایی همه را زیر یک پرچم هویتی و در یک جبهه قرار می دهد؛ جبهه‌ای که با عفت و کرامت شکل گرفته با بمب و تحریم و تبلیغات نمی‌شود شکستش داد بلکه فقط می‌شود با حذف حجاب از بینش برد و برای همین است که در آذربایجان در را می‌بندند و در فرانسه روسری را در مدرسه ممنوع می‌کنند.

#آذربایجان #حجاب #کشف_حجاب #دختران_محجبه #حقوق_زن #سکوت_رسانه‌ای #استعمار_فرهنگی #علی‌اف #رضاشاه #آتاتورک #قدرت_نرم #عفاف #زن_مسلمان #رسانه #تاریخ